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Contents. Santuario de la Palabra

El Santuario de la Palabra, también llamado "Yeshiva" es una novedad para los seminarios y forma parte integrante del complejo de edificios. Es importante porque el sacerdote está llamado a ser un hombre de la Palabra, no su propia palabra, sino la de Dios. En un aula se prepare con más de un conocimiento científico de la Palabra, pero aquí en este lugar nos acercamos a la Palabra más de un nivel espiritual. Aquí el Verbo se examina con el fin de ayudar a los futuros sacerdotes a romper el pan de la Palabra para las necesidades de una generación de hambre.

Los arcos de la sala principal del Santuario es interrumpido por tres arcos que lo separan de otra área más pequeña. En la arquitectura, los arcos se refieren a la gloria, y así, en este caso a la gloria de Dios. Los tres de ellos como una unidad nos hacen pensar en la Trinidad.


El Muro de Mármol y el Tabernáculo Más allá de los arcos nos topamos con una pared de mármol sólido, de suelo a techo de Travertino Romano. Santa Teresa dijo: "Lo que nos separa de Dios es una pared." Más allá de la pared hay vida. Apocalipsis nos dice de hecho que no es una puerta al más allá, de ahí la forma del tabernáculo.

       El tabernáculo construido en forma de una puerta sugiere que en este muro de separación hay una abertura. Abriendo las puertas de bronce grande nos encontramos con dos de las "presencias" de Nuestro Señor Jesucristo: las especies eucarísticas en el tabernáculo de abajo y Su Palabra en forma de la Escritura en el estante de arriba. La puerta de entrada al Padre en el cielo es su Hijo Jesucristo.

        La Biblia es bañado en plata, oro y piedras preciosas. Se refieren a las doce piedras de la gran tribulación en que la Nueva Jerusalén se basa, es decir los doce Apóstoles. La Biblia no se debe dejar al descubierto y deben tener un lugar de honor. El Talmud, por ejemplo, dice: "si usted ve la escritura caer un día de ayuno se pide."


Los Tronos Los asientos, hechos de madera Jarrah locales de Australia Occidental se encuentran en tronos hecho, pues el trono es siempre el lugar utilizado por un rey. La escritura, de hecho, nos hace reyes. El trono es también utilizado por un juez, para juzgar, porque el estudio de las Escrituras también nos hace jueces, en un sentido bíblico. De hecho la Escritura dice que va a juzgar la tierra y hemos de juzgar a los ángeles y las naciones. Los tronos nos recuerdan que el estudio de la Escritura nos hace reyes y los jueces. También se da cuenta de que el trono nos aísla un poco del otro. Usted no se sientan en el mismo banco que su vecino, pero usted está solo.